Вместе мы большая сила, вместе мы страна Россия

12 июня наша страна отмечает праздник — День России. Декларация, принятая 12 июня 1990 года, стала символом возрождения обновленной России. Этот праздник — символ национального единения и общей ответственности за настоящее и будущее нашей Родины.

В библиотеке колледжа оформлена книжная выставка «Вместе мы большая сила, вместе мы страна Россия», приуроченная к Дню России и Году единства народов Российской Федерации.

Россия — уникальная страна, объединившая сотни народов, языков и культур. Каждый из них вносит свой бесценный вклад в общую культуру, традиции и историю нашего государства. Это многообразие — наше главное богатство. Вместе мы создаем экономику, вместе защищаем Родину и вместе строим будущее. И Год единства народов России призван подчеркнуть, что это многообразие — не разделяет, а обогащает нас. Сохранение этой многогранной идентичности — основа крепкого и суверенного государства.

Издания выставки познакомят читателей с историческим и культурным многообразием нашей страны, ее историей с древних времен до современности, включая труды известных историков, демонстрирующие литературное единство нашей страны.

Николай Михайлович Карамзин, Сергей Михайлович Соловьёв и Владимир Ростиславович Мединский — три ключевых фигуры в истории российской историографии, каждый из которых внёс огромный вклад в изучение и осмысление прошлого страны.

«История государства Российского» Н.М. Карамзина — это фундаментальный труд, охватывающий события российской истории с древнейших времен до начала XIX века. Книга отличается глубоким аналитическим подходом и богатством фактов, представляя собой важный источник для изучения истории России.

Над созданием самого полного и детального труда по истории России С. М. Соловьев трудился 30 лет. Первый из 29 томов вышел в свет в 1851 г. В своем уникальном произведении автор связывает воедино все исторические события прошедших эпох, прослеживает изменения в жизни русского государства и мировоззрении нашего народа. Данное издание выделяет 100 главных фактов отечественной истории и рисует портреты ее важнейших действующих лиц. Вы увидите становление и развитие русской державы в тесной связи с событиями мировой истории.

Современными авторами учебников по истории России стали помощник президента РФ Владимир Мединский, ректор МГИМО Анатолий Торкунов, научный руководитель Института всеобщей истории РАН Александр Чубарьян. Особое внимание уделено роли России в мировой истории, значительно расширены разделы об истории науки, культуры и искусства. В издании представлено большое количество материалов о роли личности в истории, интересно рассказано о важнейших исторических событиях.

Представленные книги познакомят читателя с многообразием культурных традиций, обычаев и верований народов России. Например, в сборнике "Народные лирические песни" есть переживания, чувства, внутренний отклик человека на жизнь. Через сжатую форму и поэтическую речь такие песни передают то, что невозможно выразить иначе: личную боль и радость, тоску, ожидание, надежду. Именно поэтому лирическая песня становится одним из самых точных свидетельств духовного опыта народа.

На территории многонациональной России проживает более 180 народов, и у каждого из них есть свои неповторимые фольклорные сюжеты и сказочные герои. На выставке собраны произведения народного творчества и фольклора, сказки народов России, помогающие лучше понять национальный характер и увидеть культурные нити, связывающие нас в единый народ. В самых фантастических сказках, пословицах и загадках находят отражение мудрость народа, его уникальные традиции, быт, образ жизни.

«Читаем и славим поэта на всех языках и наречьях»

к дню рождения Александра Сергеевича Пушкина; 

к Году единства народов России

Каждый год 6 июня в ООН принято отмечать праздник - День русского языка. Дата была выбрана отнюдь не случайно, ведь именно в этот день много лет назад родился величайший русский поэт Александр Пушкин. Целью праздника является поддержка и развитие российской культуры.

Александр Сергеевич Пушкин сделал русский язык совершенным, он принес русскому языку мировую значимость. Он положил начало почти всем современным жанрам прозы - от путевых записок и очерка до исторического романа и философской повести. Сколь трудны бы ни были его произведения для перевода, поэт имеет своих почитателей почти во всех уголках нашей планеты. Произведения Александра Сергеевича Пушкина переведены на все языки мира. Для людей всех национальностей пушкинский гений стал синонимом понятия «великая русская литература». Творчество Александра Сергеевича Пушкина знают и любят по всему миру!

Фраза «Читаем и славим поэта на всех языках и наречьях» — это не просто красивое выражение, а отсылка к глубокой и искренней любви и уважению к Александру Пушкину, которые распространились по всему миру. Эти строки написал народный поэт Башкирии Сайфи Кудаш в 1937 году, когда страна отмечала столетие со дня смерти Пушкина, перевел Николай Заболоцкий. Башкиры благодарны Пушкину за то, что он в «Истории Пугачева» и в «Капитанской дочке» нарисовал бессмертный образ храброго, свободолюбивого степняка-башкира, которого не сломили даже пытки, изуродовавшие его тело, но не тронувшие его благородную душу. Эти слова отражают не просто популярность Пушкина в разных странах, но и то, как глубоко его творчество вошло в культурное наследие множества народов. Его стихи переводились на множество языков, а сам он стал символом многонациональной России.

Пушкин родился в Москве, прожил большую часть жизни в Петербурге, но знал Россию, поездил по ней, побывал в Молдавии (в Кишиневе), на юге России (в Таганроге), на территории нынешней Украины (в Екатеринославе – нынешнем Днепре, в Киеве, Николаеве, Мариуполе, Одессе), в Крыму (в Симферополе, Керчи, Феодосии (Кафе) и Бахчисарае, а также в Гурзуфе, входящем в нынешнюю Ялту), на Кавказе и в Закавказье (в грузинском Тифлисе и даже в турецком Эрзеруме), на Урале. Возможно, под влиянием общения с крымскими и кавказскими мусульманами Пушкин заинтересовался Кораном, стал его читать на французском и на русском языках и написал в 1824 г. свои «Подражания Корану». В стихах и поэмах Пушкина и прежде всего в бессмертном «Кавказском пленнике» Кавказ предстает как страна гордых свободолюбивых, чувственных, жестоких, но прямодушных горцев.

Вот Пушкин описывает Кишинев. "Теснится средь толпы еврей сребролюбивый, Под буркою казак, Кавказа властелин, Болтливый грек и турок молчаливый, И важный перс, и хитрый армянин."

В 1823 году Пушкин прибыл в Одессу. В его стихах того периода мы то и дело встречаем евреев, греков, татар, армян и представителей еще десятка народов. Европейская и азиатские культуры перемешиваются в пушкинском образе Одессы, который мы находим в главе о путешествии Евгения Онегина

Конечно, он подолгу жил в своем родовом именье, в Михайловском (в нынешней Псковской области), а также провел три самых плодотворных в творческой биографии месяца в Болдино (на границе нынешних Мордовии и Нижегородской области). Посещал он имения друзей в центральной России, бывал проездом в Нижнем Новгороде, Казани, Симбирске, Оренбурге, Уральске (бывшем Яицком городке, теперь – город Орал в Западном Казахстане). Биографы Пушкина подсчитали, что Пушкин за свою короткую жизнь проехал более 34 тысяч верст, это равно длине земного экватора.

Вернемся теперь к пушкинскому «Памятнику». Поэт говорит в нем о «Руси великой», то есть о Великороссии, этнографической России, во времена Пушкина к России не относили ни Кавказ, ни Крым. Но и этнографическая Россия у Пушкина – это не страна одних лишь русских:

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,

И назовет меня всяк сущий в ней язык...

И гордый внук славян, и финн, и ныне дикий

Тунгус, и друг степей калмык!

«Сущий», «всяк» «язык» здесь означает не что иное, как народ. Какие же народы, кроме русских, живут в Великороссии по Пушкину? Финны, тунгусы (или эвенки) и калмыки. Перечислив четыре (вместе с русскими) народа, поэт точно указывает на главные этнические группы, входящие в состав российско-евразийской цивилизации – славян, финно-угров, тюрко-монголов и народов Крайнего Севера. Сбылись пророческие слова Пушкина. Своим поэтом считают его все народы нашей многонациональной страны.

Многонародность свойственна Руси, по Пушкину, с древнейших времен. В «Руслане и Людмиле» среди соперников Руслана – «младой хазарский хан Ратмир», другой соперник Руслана, ищущий руки Людмилы, – скандинав Фарлаф. Имя Фарлаф взято Пушкиным из «Истории» Карамзина, впрочем, как и имя третьего соперника Руслана – Рогдая, возможно, тоже скандинава. Надменная красавица Наина, и влюбленный в нее юноша, которому суждено было стать героем, а потом – колдуном – финно-угры. И, наконец, Руслан, как известно, имя тюркское (от «Арслан» – лев).

Пушкин объединял народы, населявшие Россию, чем сразу придавал отношениям между ними простой, естественный, дружеский характер.

 

Ежегодно День славянской письменности и культуры отмечают 24 мая. Сегодня славянская письменность — не только часть истории, но и живая культурная традиция, продолжающая развиваться вместе с обществом. Язык хранит историческую память, отражает мировоззрение народа и связывает разные поколения. Поэтому День славянской письменности и культуры — не просто памятная дата, а напоминание о том, насколько важную роль слово играет в формировании культуры.

Язык, на котором мы говорим и пишем сегодня, зародился более тысячи лет назад. Оформиться ему помогли два брата-проповедника родом из Греции, чьи имена знакомы нам еще со школы, — Кирилл и Мефодий. Именно им мы и другие носители языков славянской группы должны быть благодарны за то, как именно говорим и пишем.

Создание собственной письменности было для славян великим достижением того времени. Славянским письмом ныне пользуются народы, говорящие более чем на 70 языках. Со времен Кирилла и Мефодия славянская азбука претерпела множество изменений, но надо не забывать, что мы до сих пор пользуемся кириллицей — буквами, что изобрели Кирилл и Мефодий. Ох и сложная была эта азбука, если сравнить ее с нашим современным алфавитом!

Славянская азбука. Названия и значения букв:

Азъ — «я»

Буки (букы) — «буквы, письмена»

Веди (веде) — «познал», знать, ведать

Глаголъ — «слово», причем не только изреченное, но и написанное

Добро — «достояние, нажитое богатство»

Есть (есте) — «быть»

Живите (ранее произносилось «живете») — «жить»

Зело (передавало сочетание дз = звонкое ц) — «усердно, со рвением»

Земля —«планета Земля и ее обитатели, земляне»

И — союз «и»

Иже — «те, которые, они же»

Како — «как», «подобно»

Люди — «существа разумные»

Мыслите (ранее произносилось «мыслете» — «мыслить, постигать разумом»

Нашъ — «наш» в обычном значении

Онъ — «единственный, единый»

Покои (покой) — «основа (мироздания)»

Рцы (рци) — «говори, изрекай, читай вслух»

Слово — «передающее знание»

Твердо — «уверенно, убежденно»

Укъ — основа знания (наука, учить, навык)

Фертъ, ф(ъ)ретъ — «оплодотворяет», «дает жизнь»

Херъ — «божественный, данный свыше»

Цы (ци, цти) — «точи, проникай, вникай, дерзай»

Червь (черве) — «тот, кто точит, проникает»

Ш(т)а (Ш, Щ) — «что» в значении «чтобы»

Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) — представляют собой варианты одной буквы, означавшей

неопределенный краткий гласный, близкий к «э»

Юсъ (юс малый) — «свет, старорусское яс»

Ять (яти) — «постичь, иметь».

Занимательные вопросы

1 Что общего в словах «алфавит» и «азбука»?

Ответ: оба слова образованы по первым буквам — «альфа» и «вита» (α и β) и

А — «аз» и Б — «буки».

2 Какая азбука больше похожа на современную, кириллица или глаголица?

Ответ: кириллица

3 Сколько букв в кириллице? Какие буквы кириллицы исчезли из современного русского языка? Какие буквы добавились?

Ответ: 43 буквы. Из алфавита исчезли S (зело), I (и десятичное), Ђ (чье), OY (оук), Ѡ (омега), Ҁ (коппа), Ѣ (ять), Ѧ (малый юс), Ѫ (большой юс), Ѯ (кси), Ѱ (пси), Ѳ (фита) и Ѵ (ижица). Добавились Ё, Э, Ю, Я.

4 Какая буква русского алфавита самая «молодая»?

Ответ: Ё

5 Как объяснить выражение «от аз до ижицы»?

Ответ: «от начала до конца», это первая и последняя буквы кириллицы.

6 Угадай букву. В латинском — зет, в греческом — омега, в русском — я, а в славянском — ...

Ответ: последняя буква алфавита — ижица

7 Объясни значение поговорок. Напиши букву кириллицы, о которой в них говорится:

а) Прописным азом ноги растопырил

б) Начать с азов

в) Ходить глаголем

г) Ходить / Стоять фертом

д) Знать / Сделать на ять

е) Пропишу я тебе ижицу

Ответ:

а) Стоять, широко раздвинув ноги.

б) Начинать с самого начала

в) Ходить согнувшись

г) Ходить руки в боки, подбоченясь

д) Выучить / Выполнить работу на отлично

е) Строго наказать, высечь розгами

 Кроссворд

Если вы правильно ответите на вопросы, запишите свои ответы в столбик, то начальные буквы ответов составят слово.

1 Имя римского папы, первым разрешившим использовать славянскую письменность и славянский язык в церковном богослужении.

2 Помощник военного стратига, отец Кирилла и Мефодия.

3 Какое прозвание получил Константин за свою образованность?

4 После смерти брата Мефодий вернулся в Моравию. Какую должность он получил от римского папы в Великоморавском княжестве?

5 Столица Моравии, город, куда Кирилл и Мефодий прибыли в 863 году.

6 Имя римского папы, потребовавшего от Святополка освободить Мефодия из темницы.

7 Сколько лет изобретению славянской письменности исполнилось в 1863 году?

Ответы:

А Имя римского папы, первым разрешившим использовать славянскую письменность и славянский язык в церковном богослужении. (Адриан II)

Л Помощник военного стратига, отец Кирилла и Мефодия. (Лев)

Ф Византийский патриарх, учитель Константина. (Фотий)

А После смерти брата Мефодий вернулся в Моравию. Какую должность он получил от римского папы в Великоморавском княжестве? (Архиепископ)

В Столица Моравии, город, куда Кирилл и Мефодий прибыли в 863 году. (Велеград)

И Имя римского папы, потребовавшего от Святополка освободить Мефодия из темницы. (Иоанн VIII)

Т Сколько лет изобретению славянской письменности исполнилось в 1863 году? (Тысяча)

 

Песня «День Победы» — символ памяти и гордости

В День Победы, по всей России традиционно звучит одна из самых узнаваемых и трогательных песен, посвящённых окончанию Великой Отечественной войны, — «День Победы».

Слова песни написал Владимир Харитонов, а музыку — композитор Давид Тухманов в 1975 году к празднику 30-летия Победы. 

Эта композиция стала настоящим гимном 9 мая. Композитор Владимир Шаинский отмечал: «Песня как бы повернула время вспять. И хотя написана была через три десятилетия после войны, кажется, что именно с ней мы победили».

В ней отражены не только радость и торжество, но и горечь утрат, память о погибших, боль пройденного пути. Сейчас песня остаётся живым символом национальной памяти, объединяя миллионы людей в едином чувстве благодарности и гордости.

День Победы, как он был от нас далёк

Как в костре потухшем таял уголёк

Были вёрсты, обгорелые, в пыли

Этот день мы приближали как могли.

Этот День Победы порохом пропах

Это праздник с сединою на висках

Это радость со слезами на глазах

День Победы, День Победы, День Победы!

Дни и ночи у мартеновских печей

Не смыкала наша Родина очей

Дни и ночи битву трудную вели

Этот день мы приближали как могли.

Этот День Победы порохом пропах

Это праздник с сединою на висках

Это радость со слезами на глазах

День Победы, День Победы, День Победы!

Здравствуй, мама, возвратились мы не все

Босиком бы пробежаться по росе

Пол-Европы, прошагали пол-Земли

Этот день мы приближали как могли.

Этот День Победы порохом пропах

Это праздник с сединою на висках

Это радость со слезами на глазах

День Победы, День Победы, День Победы!

Они показали войну без прикрас…: 

писатели-фронтовики – юбиляры 2026 года 

В память о Великой Победе библиотека колледжа развернула книжно-иллюстративную выставку-память "Они показали войну без прикрас…", подготовленную к 81-ой годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Акцент выставки на произведениях художественной литературы военной тематики отечественных писателей и поэтов - юбиляров 2026 года, побывавших на фронте – о пережитом, о больших и малых подвигах, солдатской дружбе, тяжести походной жизни.

От пронзительной "окопной правды" военных корреспондентов до поэтических строк, которые бойцы переписывали и носили у сердца как обереги — эти произведения стали свидетельством беспримерного мужества и трагедии целого поколения.

В 2026 году мы отмечаем юбилеи выдающихся писателей-фронтовиков, их книги — это не просто литература, а настоящая «исповедь на бумаге», свидетельство мужества, боли и надежды целого поколения.

14 января 2026 года исполняется 115 лет со дня рождения выдающегося русского советского писателя Анатолия Наумовича Рыбакова (1911–1998).

Участник войны, автор «Кортика», «Бронзовой птицы», «Тяжёлого песка», «Детей Арбата». В его книгах переплетаются судьбы людей на фоне исторических потрясений, а тема памяти о войне проходит через всё творчество.

135 лет со дня рождения русского писателя, общественного деятеля И. Г. Эренбурга (1891–1967).

С первых дней войны Илья Эренбург стал корреспондентом «Красной звезды». Эренбург прославился как автор вдохновляющих антифашистских статей, написав за годы войны около 1500 текстов. «Я доказывал, что мы победим. В победу я верил не потому, что рассчитывал на ресурсы, но потому, что очень хотел верить — иного выхода у нас не было», — вспоминал писатель. В 1942–1944 годах часть его работ вышла в трехтомнике «Война».

19 апреля — 115 лет со дня рождения советского писателя, сценариста и драматурга, военного корреспондента Георгия Мокеевича Маркова (1911–1991). 

Автор романов «Сибирь», «Строговы», «Соль земли».

17.06 - 115 лет со дня рождения русского писателя Виктора Платоновича Некрасова (1911–1987). 

Повесть «В окопах Сталинграда», опубликованная в 1946 году в журнале «Знамя», принесла Виктору Некрасову подлинную славу и Сталинскую премию 2-й степени. Всю премию Некрасов отдал на приобретение колясок для инвалидов войны. В книге смело говорится о недостатках Красной армии, о неудачах на фронте, правдиво рассказано об отступлении. Эта книга дала название целому направлению в литературе — «лейтенантская проза» или, как еще его называют, — «окопная правда».

3 июля 1926 года – родился Владимир Богомолов, русский писатель-фронтовик. «В августе сорок четвёртого».

К 25 годам Богомолов видел столько крови, что нужно было как-то отогреть душу, врастая в мирную жизнь. Он окончил вечернюю школу, два года учился на филфаке МГУ.  Проза стала его спасением. Он писал только о войне, душой остался там навсегда. Собирал каждый рассказ по крупицам. Богомолов засел за письменный стол с тем же усердием, с которым выполнял приказы командования. И читатели высоко оценили это, выделяя Богомолова «за подлинность» и в приключенческих «боевиках», и в лейтенантской прозе. Кроме того, «В августе…» открывал читателям профессиональный жаргон. Теперь эти выражения известны многим — «стрелять по-македонски» (с двух рук одновременно), «качать маятник» (мгновенный захват опасного врага, отвлекая его), «финт-игра» (обманные движения).

22.07. - 100 лет со дня рождения русского писателя, поэта, прозаика Сергея Алексеевича Баруздина (1926–1991). Автор книг: «Повторение пройденного», «Твои друзья – мои товарищи», «Шел по улице солдат».

Писатель, поэт, участник войны. Автор книг для детей и взрослых: «Повторение пройденного», «Твои друзья — мои товарищи», «Шёл по улице солдат». Его произведения отличает искренность, простота и глубокая человечность.

22.08 - 110 лет со дня рождения Анатолия Вениаминовича Калинина (1916–2008), русского писателя, поэта, публициста. 

Автор книг: «Курганы», «Эхо войны», «Гремите, колокола!».

08.09 - 115 лет со дня рождения русского прозаика и публициста Василия Ивановича Ардаматского (1911–1989). 

Автор книг: «Возмездие», «Ленинградская зима», «Сатурн почти не виден», «Дорога чести».

20.11. - 110 лет со дня рождения русского поэта, прозаика Михаила Александровича Дудина (1916–1993). 

Автор стихотворений: «Берегите землю, берегите», «Вершины», «Судьба».

04.12. - 130 лет со дня рождения русского поэта, прозаика Николая Семеновича Тихонова (1896–1979). 

Автор произведений: «Вамбери», «Грузинская весна», «От моря до моря».

10.12. - 115 лет со дня рождения русского писателя приключенческого жанра, фантаста Николая Владимировича Томана (1911–1974). 

Автор книг: «В созвездии Трапеции», «Говорит Космос!», «Девушка с планеты Эффа».

 24.12. - 125 лет со дня рождения русского писателя, критика, публициста Александра Александровича Фадеева (1901–1956). Автор романов «Молодая гвардия» и «Разгром».

Творчество Фадеева стало символом поколения, прошедшего через войну. Фадеев писал о героизме молодёжи, о нравственном выборе и ответственности за судьбу Родины.

25.12. - 140 лет со дня рождения русского писателя Павла Андреевича Бляхина (1886–1961). 

Автор автобиографической трилогии, посвящённой первой русской революции:  «Красные дьяволята», «Москва в огне», «На рассвете».

Проходят годы, но память о тех, кто отдал свои жизни, защищая Родину, живет, и всегда будет жить в книгах, документах, письмах, фотографиях. И главное, она должна жить в наших сердцах!